مدونة زوايا
- تاريخ
“كل أمازيغي ببندقيته يُعتبر أسداً”
قبل مئة عام، استُشْهِدَ بطل الأطلس وكبير المقاومين القائد موحى أوحَمُّو الزّياني، رحمه الله، يوم الأحد 27 مارس 1961 بجبل “تاوجكالت” على بعد 35 كلم م
- مجتمع
حياتنا “عن بعد”، إلى متى؟
هل تُغنينا اللّقاءات والاجتماعات والمحاضرات “عن بعد” عن الاجتماعات المباشرة ؟ بعد حلول كورونا في مثل هذه الفترة من السنة الماضية و بعد سلسلة الإغلاق
- تاريخ
لماذا مصر أمُّ الدنيا والمغرب أبوها؟
في المغرب، يُقال كثيرا بالعامّية : “فلان شنو لي مْسخَّن ليه الكْتاف؟” بمعنى أن فلان من أين يأتي بكل تلك الثقة بالنفس التي تجعله يقول ما يقول، وهذا م
- خواطر
كبرياء أنثى
لا تُحدّثوني عن جمالها الساحر الذي أسَرني وجعلني أتخبّط مع نفسي صباح مساء؛ جمالٌ قد فاق المعتاد وخرج عن قانون الطبيعة.. كنت عادة ما أفكر في قسَمات وجهها الجميل.
- سيكولوجيا
دعوة لإقامة عزاء
ما يزعجني أكثر هو ليس الكم الهائل من التعاسة التي تتزاحم لتجد مكاناً لكي تستطيع التسرب منه إلى أيامنا. لكن ما يزعجني هو أن هذا التعب الهائل يتراكم يوما بعد يوم،
- مجتمع
نساء تحت أقدام المجتمع
في بعض الشعوب والحضارات.. يُقدَّسُ الرجال، وتُدنَّس النساء. إن الفتاة – يا سادة – في وطني (المغرب) بصفة خاصة، وفي الشعوب العربية بصفة عامة، قد تدعى
- أدب
لحظة تساؤل
الجملة تُفهم داخل سياق الفكرة؛ لذا نقول إنّ العمل الفني الذي من مكوناته شخصية الفنان، يُفهم من خلال السياق الاجتماعي والسياسي الذي يوجد فيه أو بعبارة أخرى فالعم
- سياسة
من “20 فبراير” إلى أزمة كورونا.. أي حكومة نريد؟
مرّت عشر سنوات على حراك “الربيع المغربي”، الحراك السياسي الاجتماعي الأول في تاريخ المغرب الذي أخرج مختلف الشرائح الاجتماعية في 54 مدينة وعمالة وإقلي
- خواطر
طقطقة أناملي
انتصار النظرة لم تُرغم جفوني على الانغلاق، تتريّب على ظهر الوحشية لم تنفر سماجة مخلابها وفتكت بي فوق شوارع لندن الباردة في شتاء بالقرن الـ15 .. كانت نيّتي السلو
- سيكولوجيا
أفشوا الحب بينكم..
“من لا يملكُ الحب يخشى الشّتاء”.محمود درويش الحب … تلك الكلمة السحرية التي يتنازل لها القلب الشامخ من عليائه، وتتوَرّد لها الخدود وتخجل، وتتلو
- مجتمع
هي أنثى
التنمُّر والسخرية والتقليل من قيمة الآخر، أشياءُ لا يمكن الاستغناء عنها في الدول العربية. نعم، أقولها مرّة ثانية في الدول العربية؛ وبخاصّةٍ ضد الأنثى، فالفتاة ف
- فنون
فاضي شوية نشرب قهوة
لكل شغفه، وشغف الفنان المصري الشاب حمزة نمرة تجلى في إحياء الروابط الاجتماعية-الإنسانية، كما إحياء التراث العربي المشترك. حمزة نمرة، معادلة فنية استثنائية لم تن
- مجتمع
من وحي المجتمع المصري
نعيش في القرن الواحد والعشرين وما زلنا نحاول، ونطالب، ونبحث عن الحرية والكرامة والعدالة والقومية المصرية المنشودة في وجدان شعبٍ لم يرَ أو يتذوق طعم الحرية والمو
- خواطر
حلم بعيد
الحلم، هو ذلك النجم المضيء الذي يلوح عاليا في الأفق نبراسًا نرجو منه أن يأتي على أيامنا السخيمة فيُحَوّلها قناديل مستعرة كمعجزة تحُلُّ رِبقة عبدٍ ضعيف. ونحن نتس
- فلسفة
كيفية إنقاذنا من أنفسنا من منظور كتاب “المجتمع العاقل” – 2/2
رابط قراءة الجزء الأول بعد أكثر من قرن من تفكير كيركيغارد في الفرد مقابل المجتمع، لماذا نتوافق وقوة الأقلية؟ كتب فروم في هذا: “بالنسبة للأقلية، فإن النمط
- فلسفة
كيفية إنقاذنا من أنفسنا من منظور كتاب “المجتمع العاقل” – 1/2
كتب شوبنهاور Schopenhauer في دراسة له عن العلاقة بين العبقرية والجنون: “كل تقدم للعقل يتجاوز المقياس العادي يميل إلى الجنون”. ولكن هل يمكن أن يكون م
- أدب
قراءة في رواية الملف 42
“اقتضت العادة أن نمارس هواية القراءة لملء أوقات فراغنا، لكن أن نتفرغ للقراءة، فذلك نادرا ما يحدث”.وفاء أبجمة نعم؛ لقد تفرغت لما يقارب الأربع والعشري
- سيكولوجيا
المصالحة مع ما كان
لدي ماض، لديك ماض، كل منا لديه ماض، ولكنّه لا يجب أن يؤثر على مستقبلك. لا يوجد إنسان على وجه الأرض لم يمر بمواقف سبّبت له ألماً نفسياً. إن هذا الألم طبيعي، إلا