مصر
- فنون
في سياق الضجة التي أثارها فيلم أصحاب ولا أعز
يجب التمييز في الانتقادات-العنيفة أحيانا-الموجهة للإنتاجات الفنية بين صنفين من الأصوات؛ صنف أول ينطلق في انتقاده من قواعد الذوق الفني بشكل عام؛ بمعنى أن النقد ه
- سياسة
عشر سنوات بعد “الربيع العربي”
مباشرة بعد اندلاع ثورات ما سمي “الربيع العربي” بشمال إفريقيا والشرق الأوسط، دخلت دول المنطقة العربية منعرجا حساسا وحاسما في تاريخها الحديث ساهم في ه
- رياضة
الارتقاء الدولي للأسود
منحت النتائج الإيجابية والمميزة التي حققها المنتخب الوطني المغربي لكرة القدم في التصفيات المؤهلة لكأس العالم قطر 2022 دفعة قوية للأسود قصد تسلق سلم الترتيب العا
- فنون
عندما يكون النقد هدفا، تصبح السخرية أسلوبا
من منا لا تثيره تلك الرؤوس المفلطحة والأنوف المعقوفة والشفاه الممطوطة، وإلى ما هنالك من أشكال المبالغة والتهكم والسخرية عند تصفحه لأعمدة الصحافة، فتراها خربشات
- سياسة
شهيد الحق
الشعب ينتصر ويحقق مطالب ثورته في أداء انتخابات حرة نزيهة، بعد أن فقد الوطن أرواحا طاهرة، صدح صوتها حرية، فنت في سبيل أن ترى وطنها حرا، تمنت لو أن تبقى لتشهد نها
- أدب
فواصل انطباعية.. بين المتوقّع واتجاه السرد المنعرج
صدرت رواية «صنعاء القاهرة الخرطوم» أولى روايات الكاتبة السودانية تسنيم طه عن دار «المصرية السودانية الإماراتية للنشر والتوزيع» بعد إحرازها المركز الأول في مسابق
- تاريخ
اقرؤوا التاريخ بشكل صحيح
يُدرّسون لنا في المدارس تاريخ “نابليون” ويتم تلميعه، ولا يذكرون أنه قتل 3 آلاف أسير غدراً بعد أن استسلموا؛ يدرّسونَه لنا على أنه مِن العظماء ولا يذك
- تاريخ
لماذا مصر أمُّ الدنيا والمغرب أبوها؟
في المغرب، يُقال كثيرا بالعامّية : “فلان شنو لي مْسخَّن ليه الكْتاف؟” بمعنى أن فلان من أين يأتي بكل تلك الثقة بالنفس التي تجعله يقول ما يقول، وهذا م
- فنون
ما زال “الابن الضال” مرغما على السكوت
من الواضح، و بإجماعٍ نقدي، أن الراحل “يوسف شاهين” استخدم في ملحمته “عودة الابن الضال“، الرموز كأدوات فنية ليُحاسِب أخطاء النظام الناصري
- سياسة
طه حسين والليبرالية العربية
لا تبرح صورة الغرب تتموج حضورا قلقا دائبا في المتخيل العربي؛ تذكر بالماضي المنفلت والحاضر الجاثم إمْعانا في ركز وتائد التأخر؛ إنّها صورة لعلاقة جدلية مع الذات و
- مجتمع
من وحي المجتمع المصري
نعيش في القرن الواحد والعشرين وما زلنا نحاول، ونطالب، ونبحث عن الحرية والكرامة والعدالة والقومية المصرية المنشودة في وجدان شعبٍ لم يرَ أو يتذوق طعم الحرية والمو
- تاريخ
أَكَلة الناس
كانت مجبرة على الخروج في تلك الليلة الشتوية العاصفة. نفذ الطعام في الدار، والأطفال جائعون، والزوج ذهب في سفرة بعيدة طلبا للرزق. غطت نفسها بالسواد بسرعة، وأوصت ا
- تاريخ
انتشار الاسلام في افريقيا الغربية قبل فترة الاستعمار
إن الحديث عن انتشار الاسلام في افريقيا يدفعنا الى مرحلة بروز الاسلام في الجزيرة العربية حيث انه بعد ان اعز الله الإسلام و أظهره في جزيرة العرب، بدأ في تحول إلى
- سياسة
لمحة عن الأزمة حول سد النهضة
يثير سد النهضة جدلا كبيرا ومحتدما، خاصة بين الطرفين المصري والإثيوبي، فمن جهة تعبر مصر عن مخاوفها من أن يشكل السد تهديدا على تدفق مياه نهر النيل، الذي يعتبر
- سياسة
محمد مرسي
الشعب ينتصر ويحقق مطالب ثورته في أداء إنتخابات حرة نزيهة، بعد أن فقد الوطن أرواحا طاهرة صدح صوتها حرية، فنت في سبيل أن ترى وطنها حرا، تمنت لو أن تبقى لتشهد نهاي
- مجتمع
أزمة البحث العلمي والتطوير في العالم العربي
حينما نتكلم عن البحث العلمي والمعرفي والتطور التكنولوجي في العالم نجد أن بلدان العالم العربي لا محل لها من الإعراب في هذا المجال، بعيدة كل البعد عن ما يتعلق بال
- أدب
الاقتباس المسرحي بالمشرق العربي
استمد العرب فن المسرح من المسرح الأوروبي، فمهما كانت استماتة البعض كبيرة في إثبات وجود هذا الفن في تراثنا العربي عامة والشرقي خاصة ولكن بشكل مختلف، فإنه سيظل من
- سياسة
“جو شو”.. نموذجٌ ناجح للكوميديا السوداء عربياً
كانت ولا زالت السخرية أسلوباً فنّياً صعباً؛ حيث ليس في متناول الجميع تقديم نقد لاذع في قالب من الفكاهة والإمتاع. وقد نالت السخرية نصيبَها في الأدب والمسرح والرس
- دين
نقد الفكر الإلحادي المعاصر – الجزء الثاني
لقراءة الجزء الأول من مقال حمزة كدة ، اضغط هُــنا إن البشرية دائمةُ الاختلاف حول مسائل الغيب والأخلاق[1]، فقد تخبّطت منذ فجر التاريخ في أنساق غيبية روحانية، وجا
- سياسة
المسلمون والإيغور
تختلف في عالمنا أنواع التضامن بين الإنسان وعالمه الكبير، منهم من يختار التضامن مع البيئة وقضاياها ومنهم من يتضامن مع الحيوانات ضد جور بني البشر ومنهم من يتضامن